Qu’on apporte le vin (jizi intégral) · Li Bai

Li Bai · Le poète immortel · Tang · Li Bai

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。” « Ne vois-tu pas les eaux du fleuve Jaune tomber du ciel et courir à la mer sans jamais revenir ? … Le Ciel m’a donné du talent pour qu’il serve ; dépense mille pièces d’or, elles reviendront. » Le plus fougueux chant à boire de Li Bai : ses 176 caractères (136 distincts) disposés verticalement, recueillis un à un dans des calligraphies du domaine public. 114 sont de la main de Yan Zhenqing, tirés d’estampages de ses stèles Duobao, du Temple familial des Yan, de Yan Qinli, de Zang Huaike, de l’autel de Magu, de l’éloge du portrait de Dongfang Shuo, du Temple familial des Guo, de la Grande Restauration des Tang et de Yuan Zi. Là où aucun caractère de Yan ne subsiste intact, des maîtres Tang, puis Song, puis Yuan prennent le relais : 飲 et 停 de la stèle du palais Jiucheng d’Ouyang Xun (Tang) ; 奔 de la Salle Zhoujin de Cai Xiang (estampage Song), 宴 du Pont Wan’an de Cai Xiang (estampage Song, écrit 讌), 醉, 醒 et 絲 de la stèle du Pavillon du Vieil Ivrogne de la main de Su Shi, et 烹 du rouleau à l’encre de Su Shi Ode au vin de pin de Zhongshan (Song) ; 裘, 徑, 兒, 沽, 銷, 恣, 饌 et 愁 du rouleau à l’encre Xiaoxue de Zhao Mengfu, 斗, 酌 et 樽 d’un estampage de sa Première ode à la Falaise rouge en écriture régulière (樽 sous sa forme originelle 尊), et 換 d’un estampage de son Chant de la santé (Yuan). 謔 et 寞 n’existent dans aucune écriture exploitable du domaine public ; ce sont des compositions réalisées à partir d’éléments du même rouleau de Zhao : 謔 = la clé 言 de 誰 + 虐 de « 夫妻相虐 » ; 寞 = le toit de 家 + 莫 de « 自旦至莫 ». Les variantes suivent les sources : 迴 pour 回, 鍾 pour 鐘, 銭 pour 錢, 尒 pour 爾, 湏 pour 須, 来 pour 來 ; le haut de 歡 est usé sur la pierre. Les caractères empruntés sont harmonisés avec ceux de Yan en épaisseur de trait, taille et ton d’encre. Fond de papier uni.

30 € (indicatif) · ¥229 CNY

Boîtier seul · compatible inserts standard (insert non inclus)